2023年2月21日,網(wǎng)名為“豆豆醬-懟懟版”的網(wǎng)友發(fā)布了一條“丈夫暴打妻子,被狗撲倒咬死”的消息,其下所附的一張截圖,顯示為“濮陽(yáng)市人中級(jí)法院官網(wǎng)” 下“案件快報(bào)”欄目的一則內(nèi)容。
其中顯示稱:該文章作者為鄭喜寬,發(fā)布時(shí)間為2013年6月3日,責(zé)任編輯為黃廣奇,文章出處為“河南省清豐縣人民法院”。
(相關(guān)資料圖)
具體文字內(nèi)容為如下:題目是《丈夫暴打妻子被狗撲倒咬死》
具體內(nèi)容是:“有被自己家養(yǎng)的狗咬死的嗎?有!真的嗎?真的!這不,日前,清豐縣某鄉(xiāng)村的閆某,正在暴打妻子時(shí),突然被他家狗撲倒在地,活活咬死”。
“情況是這樣的:日前,清豐縣某鄉(xiāng)村經(jīng)常醉酒暴打妻子、誰(shuí)勸罵誰(shuí)、誰(shuí)攔打誰(shuí)的閆某,再次醉酒暴打妻子時(shí),他家的狗實(shí)在看不下去了,猛地將他撲倒在地,死死咬住脖子。被他打傷、倒在一旁的妻子,無(wú)論如何呵斥,狗都不放開。等她艱難地爬過去時(shí),丈夫的頸動(dòng)脈已被咬斷,沒氣了”。
“聞聲趕來的鄰居,趕緊將他送到醫(yī)院。醫(yī)生一看,連連搖頭說:“徹底沒救了!徹底沒救了!”
首先,很多網(wǎng)友質(zhì)疑了這則消息的真實(shí)性!
其一,畢竟,這是十年前的消息,且是發(fā)布在市級(jí)法院的官網(wǎng)上,可是,怎么會(huì)到現(xiàn)在才被人發(fā)現(xiàn)并傳播?
其二,此法院官網(wǎng)的消息之寫作手法,顯得很不官方,而更像是故事描述的表達(dá)方式,這在政府部門的官網(wǎng)報(bào)道中極為罕見,所以令人懷疑。
其三,筆者搜索了一下這個(gè)標(biāo)題《丈夫暴打妻子被狗撲倒咬死》,竟然真的有這一條目,但點(diǎn)進(jìn)去后,卻只有該法院官網(wǎng)的抬頭,卻不見有任何內(nèi)容,內(nèi)容處只剩下一片空白。
據(jù)發(fā)布此消息的“豆豆醬-懟懟版”在評(píng)論中稱:“這張圖是我親自截的,現(xiàn)在內(nèi)容刪了,但搜索引擎上還可以搜到”。
所以,目前筆者仍對(duì)此消息及截圖的真實(shí)性存疑,或許,后續(xù)有關(guān)方面會(huì)證實(shí)這一條內(nèi)容是真是假吧!
現(xiàn)在,我們姑且不論此消息的真假,但當(dāng)看到這臬消息后面的網(wǎng)友評(píng)論,卻是一邊倒地在叫好——基本上都是向著被家暴的女方說話,還有向著“作惡”的狗狗說話的,甚至有人認(rèn)為:該家暴男死得不虧云云。
看了這些傾向性一致的評(píng)論,不難看出人們對(duì)于“家暴”現(xiàn)象的反對(duì)、厭惡與批判之心情。
但首先,我們要厘清一個(gè)原則性問題:那就是家暴雖極為可惡,甚至是可恨,但是在并不因此而至死的情形下,人們還是不能有“咬死活該”的態(tài)度,否則,豈不是陷入人性比惡的惡性循環(huán)之中?
當(dāng)然,對(duì)于此類消息后面人們一致性反家暴的態(tài)度,才是我們更值得探討、深思與應(yīng)對(duì)的一個(gè)最重要問題!
家暴現(xiàn)象,似乎古往今來早就已有之,這與男性在體質(zhì)上的優(yōu)勢(shì)性,特別是男權(quán)社會(huì)長(zhǎng)久占據(jù)人類社會(huì)的現(xiàn)實(shí)優(yōu)勢(shì)地位下,男性對(duì)于女性的壓倒性和壓制性態(tài)勢(shì)有關(guān),但顯然,進(jìn)入現(xiàn)當(dāng)代文明社會(huì)后,男女平權(quán)得到了很大的進(jìn)步——“時(shí)代不同了,男女都一樣”,成了性別平等社會(huì)的一句響亮且得到更多落實(shí)的口號(hào)與理念。
但仍不得不說,僅就中國(guó)當(dāng)今社會(huì)而言,仍有一些男性心中深藏著大男子主義,特別是對(duì)于一些性格粗暴、愛酗酒、愛賭博等惡習(xí)的男人來說,家暴性格仍然殘存;另外,在偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村等落后地區(qū),因?yàn)檎w文化素養(yǎng)較低,男女平等意識(shí)淡薄之下,更容易出現(xiàn)家暴現(xiàn)象。
當(dāng)然,我們所言的家暴,也會(huì)有個(gè)別例外的“女對(duì)男”的身體家暴,但這顯然是極為個(gè)別的案例——事實(shí)上,女性對(duì)男性的家暴,更多是以“冷暴力、軟暴力”的形式出現(xiàn),其主要產(chǎn)生的是精神與心靈上的傷害,這不像身體上的暴力,可以由法律來直接干預(yù)了。
其實(shí),無(wú)論男女,作為當(dāng)代文明社會(huì)的一分子,大家一致反感和反對(duì)家暴,正說明了社會(huì)的不斷進(jìn)步,說明反家暴成了社會(huì)的最大公約數(shù),我們的國(guó)家也出臺(tái)了對(duì)婦女兒童相關(guān)的完善法律保護(hù)。
只不過,中國(guó)人的傳統(tǒng)思維里,是更愿意“自家的事在家里解決”,這其實(shí)造成了法律很難真正干預(yù)家暴現(xiàn)象,只有到了極致的情況下,法律才會(huì)成為解決家暴的最終手段,但此時(shí),很有可能家暴已導(dǎo)致家庭、感情走向分崩離析的地步了。
所以,解決我們的家庭和社會(huì)中久禁不絕的家暴現(xiàn)象,最重要的還是要改變理念——那就是無(wú)論男女,無(wú)論家庭中的任何成員,面對(duì)屢屢發(fā)生的家暴現(xiàn)象時(shí),都要有敢于和勇于走向法律維護(hù)自身權(quán)益的理念,要早早地獲得法律渠道的幫助與干預(yù),將家暴現(xiàn)象早早地扼殺,不令其有重復(fù)繁衍和滋生的土壤,才是解決家暴問題的一個(gè)較好的處置方式。
當(dāng)然,人們之所以會(huì)看到此則尚未得到證實(shí)的消息時(shí),竟有極端的“人不如狗,死不足惜”之反應(yīng),本質(zhì)上來講,并不是說廣大網(wǎng)友沒有法律意識(shí)和缺乏人性的同情心,而只是說明,大家對(duì)于家暴現(xiàn)象和家暴者,顯然是到了人人恨之到咬牙切齒的地步了!【原創(chuàng)評(píng)論:瑜說還休】
關(guān)鍵詞: 真實(shí)案例
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