牡丹與洛陽的淵源,人們習慣于說“始于隋、興于唐、甲天下于宋”。
4月8日,河南日報報業(yè)集團大型直播活動“行走河南 讀懂中國”之“千年古都 云賞牡丹”第四站,來到了洛陽市西苑公園,跟隨洛陽市作家協(xié)會副主席、《牡丹》雜志主編王小朋,一同聽一聽洛陽牡丹的故事。
宋代比起唐代,牡丹的種植、栽培、價值等研究有了長足進步,最為顯著的是出現(xiàn)了一批牡丹專著,這在中國古代園藝史上是不多見的。
較為知名的有歐陽修的《洛陽牡丹記》、周師厚的《洛陽牡丹記》和《洛陽花木記》、張峋的《洛陽花譜》等。
其中,歐陽修在其作品中寫道:“牡丹出丹州、延州,東出青州,南亦出越州,而出洛陽者,今為天下第一。洛陽所謂丹州紅、延州紅、青州紅者,皆彼土之尤杰者,然來洛陽才得備眾花之一種,列第不出三已下,不能獨立與洛陽敵。……謝靈運言永嘉竹間水際多牡丹,今越花不及洛陽甚遠。”后來,歐陽修在慶歷二年(1042年)又作《洛陽牡丹圖》詩曰:“洛陽地脈花最宜,牡丹尤為天下奇。”
“洛陽牡丹甲天下”之譽,由是發(fā)端。
當時賞花、簪花、買花也深深融入了洛陽的民風:“洛陽之俗,大抵好花。春時城中無貴賤皆插花,雖負擔者亦然?;ㄩ_時士庶競為遨游,往往于古寺廢宅有池臺處為市,并張幄簾,笙歌之聲相聞……至花落乃罷。”
同時,宋代洛陽還以官方名義搞了賞花游園活動——萬花會。
以花為會,在這以前,恐怕無人能夠想到的。但時任西京太守的著名詞人錢惟演就有這樣獨辟蹊徑的思路。在任期間,將牡丹文化推向新的高潮。史載,當時洛陽城中“以花為屏帳”“滿目皆花”,真是太平盛世,歌舞升平。(記者 王雪娜 吉小平)