環(huán)球焦點(diǎn)！76萬(wàn)一平米的墓地，已經(jīng)讓人死不起了

最近“上海76萬(wàn)一平米的天價(jià)墓地”引起熱議。

事件的主角是成立于1987年的上海松鶴陵園。

其官網(wǎng)顯示，今年3月中旬開(kāi)售的墓區(qū)，面積0.6㎡的的單/雙墓穴，售價(jià)為34.18萬(wàn)元，三穴墓售價(jià)則為45.78萬(wàn)元。

(相關(guān)資料圖)

如果換算成每平米的價(jià)格，就是76萬(wàn)元左右每平米。

而目前上海市中心的平均房?jī)r(jià)，最貴的處于黃浦區(qū)，為13萬(wàn)元/㎡。

墓地比房子貴了將近6倍，引起了網(wǎng)友們的熱烈討論。

有人認(rèn)為房子和墓地是無(wú)法企及的奢侈品，自己不管生前還是死后，都無(wú)法擁有其中之一。

有人說(shuō)，活著是一種短暫的痛苦，而死亡是貧窮的長(zhǎng)久掙扎。

隨著事件的持續(xù)發(fā)酵，松鶴園方先是回應(yīng)頭條新聞的記者，稱墓地都是明碼標(biāo)價(jià)的，價(jià)格公允，有理有據(jù)。

但目前，其官網(wǎng)上的標(biāo)價(jià)已經(jīng)消失，所有墓地都顯示暫無(wú)報(bào)價(jià)。

我國(guó)的墓地，分為公益性公墓和經(jīng)營(yíng)性公墓兩種，公益性墓地主要是為城鄉(xiāng)居民提供集體性的遺體和骨灰安葬服務(wù)。

經(jīng)營(yíng)性公墓則屬于有償服務(wù)的第三產(chǎn)業(yè)公共墓地。

二者最大的區(qū)別在于，前者的墓位按照申請(qǐng)順序分配，申請(qǐng)人不能自發(fā)地選擇墓地位置和朝向，也就是“風(fēng)水”選不了。

·公益性墓地的規(guī)格要求

而后者，則是錢到位一切好說(shuō)，龍穴寶地隨便埋，墓穴都是地下復(fù)式，墓碑都給你雕出花，24小時(shí)保安巡場(chǎng)，不讓盲流偷吃貢品。

更何況，部分地方政府對(duì)于當(dāng)?shù)氐墓雇度胧钟邢?，所以?dǎo)致其設(shè)施比較老舊。

而經(jīng)營(yíng)性墓地，地理位置依山傍水，人工景觀雕琢秀美，要是沒(méi)有墓園區(qū)，看上去就像是一個(gè)大型城市公園。

在中國(guó)傳統(tǒng)觀念里，死亡與體面總是掛鉤的，豪華的墓地代表著子女孝順，逝者生前地位顯赫，而破敗的墓地則被視為子女不孝，逝者生前沒(méi)啥社會(huì)地位的代表。

所以墓地的價(jià)格一路水漲船高，而上海76萬(wàn)的天價(jià)墓地并不是個(gè)例，如今的頂級(jí)墓園，其服務(wù)項(xiàng)目花樣繁多，從墓碑到定制貢品，再到靈車接送、定期掃墓等服務(wù)一應(yīng)俱全。

墓地的價(jià)格更是一路高漲，通常是其所在城市房?jī)r(jià)的數(shù)倍。

天價(jià)墓地

在這個(gè)消費(fèi)溢價(jià)靠噱頭，商品奢侈屬性大于功能屬性的時(shí)代，有沒(méi)有賣點(diǎn)往往能決定一款產(chǎn)品的生死。

比如同樣瞄準(zhǔn)女性賽道的lululemon和維多利亞的秘密，前者踩中了審美多元化的趨勢(shì)，大放異彩，后者則被遺忘在歷史的垃圾堆。

本次天價(jià)墓地事件的主角，上海松鶴園，其能賣到76萬(wàn)一平的依仗，從它的官網(wǎng)可見(jiàn)一斑。

比如“名人墓友”。

在松鶴園官網(wǎng)名人介紹這一版塊，消費(fèi)者能得知埋葬在這里的名人墓友有哪些。

在其官網(wǎng)列出的11位名人里，涵蓋了戲曲家、政治家、文化傳媒巨頭、抗日英雄和美術(shù)家。

每個(gè)名人點(diǎn)進(jìn)去，都有其詳細(xì)的生平介紹，儼然一本微縮的歷史書。

而點(diǎn)擊量最高的，是滬劇演員諸惠琴，其代表作是滬劇《金繡娘》，講述國(guó)共戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期地下交通員金繡娘掩護(hù)解放軍的故事。

除了名人介紹，松鶴園還根據(jù)主題不同，劃分了吉園、福園、怡心園、正寢園等幾種不同的墓型主題來(lái)對(duì)應(yīng)消費(fèi)者的需求。

最為氣派的，是名人聚集的名人苑，景觀石星羅棋布，高矮植被錯(cuò)落有致。

其中更是有人工湖環(huán)繞，亭臺(tái)樓閣，碧水共長(zhǎng)天一色。

最為典雅的則是怡心園，采用古中國(guó)斗拱設(shè)計(jì)的園門韻味十足。

在傳統(tǒng)中，同樣有著現(xiàn)代的噴泉等設(shè)施。

而逝者就在這樣的環(huán)境中沉眠。

除了硬件設(shè)施，松鶴園的特色配套服務(wù)也不少。

其中最受歡迎的是“福佑千秋”，活動(dòng)特色是由穿著軍隊(duì)制服的禮儀人員幫助家屬把骨灰盒放入墓地。

在陪葬品方面，從430元的香爐，到5200元的銅天使，應(yīng)有盡有，豐儉由人。

墓碑前的植被同樣被標(biāo)好了價(jià)格，并且只租不賣，細(xì)水長(zhǎng)流。

只是以上的一切，都需要先拿下那一塊幾十萬(wàn)的墓地。

據(jù)時(shí)代數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，上海墓地的單價(jià)已經(jīng)超過(guò)房?jī)r(jià)4倍。

而如果說(shuō)上海的天價(jià)墓地講究服務(wù)和名人效應(yīng)，那北京的墓地講究的就是私人訂制。

同樣作為一線城市的北京，墓地價(jià)格也在4萬(wàn)元到30萬(wàn)元不等。

雖然價(jià)格上沒(méi)上海那么夸張，但其墓園特色比上海細(xì)分得更清晰。

比如北京獨(dú)有的“明清皇陵”墓園，讓先輩和九五至尊做鄰居。

再比如“墓地戶型”定制服務(wù)。

可以給熱衷筆墨丹青藝術(shù)的先輩，定制“山水間”墓穴。

有軍旅經(jīng)歷的，則可以使用軍魂系列石碑。

作為人群集中的大城市，墓地貴似乎是正常的；然而，小城市的墓地價(jià)格同樣不便宜。

各地的墓地價(jià)格，都高于當(dāng)?shù)卦率杖霐?shù)以倍計(jì)。

比如蘇州2016年的墓地最高達(dá)到了12萬(wàn)/平，是蘇州住房均價(jià)的5.7倍。

后來(lái)，蘇州出臺(tái)了墓地限購(gòu)政策，價(jià)格才快速降溫。

非蘇州本地戶籍，不能在蘇州買墓地

禁止為尚未死亡人員購(gòu)置墓穴

新建墓穴，單穴不超0.7平方米，雙穴不超1平方米

而墓地，只是整個(gè)喪葬體系中較為重要的一環(huán)，買了一塊墓地，還需要買骨灰盒、壽衣、墓地用品、靈車服務(wù)等配套產(chǎn)業(yè)。

這些產(chǎn)業(yè)組合到一起，才是整個(gè)喪葬的全部。

在電影《瘋狂的賽車》中，黃渤花費(fèi)6萬(wàn)元重金給師傅買了稀缺復(fù)式豪宅墓地。

接著洽談起了喪葬服務(wù)一條龍服務(wù)。

而如今，這種喪葬一條龍服務(wù)非常普遍，與死亡有關(guān)的消費(fèi)場(chǎng)景隨處可見(jiàn)，電影中的一切也逐步走向了現(xiàn)實(shí)。

死亡與消費(fèi)

在喪葬服務(wù)中，除了墓地，還需要陪葬品和壽衣、骨灰盒、火化等費(fèi)用。

這些費(fèi)用同樣不菲，拿壽衣舉例，一件壽衣的價(jià)格在1280元到8880元之間。

骨灰盒更是細(xì)分出木材種類，有金絲楠木、黑紫檀等，價(jià)格在1180元到36800元之間。

此外，墓地上的各種用品，動(dòng)輒上千元，好像跟死亡沾了邊，普通的擺件價(jià)格立馬要乘以數(shù)倍。

更有的墓地推出了喪事一條龍服務(wù)套餐，分為簡(jiǎn)樸、惠民、尊貴、至臻四種。

19800的至臻套餐能啟用商務(wù)奔馳靈車，并附帶免費(fèi)化妝服務(wù)。

這一套下來(lái)，喪葬費(fèi)用會(huì)累加到一個(gè)足以稱得上昂貴的程度。

2020年，SunLife的一份全球喪葬費(fèi)用調(diào)查報(bào)告顯示，中國(guó)平均喪葬費(fèi)用為4244英鎊。

而這4244英鎊，占中國(guó)人年平均工資收入的45.4%，比例排名世界第二。

日本是唯一一個(gè)喪葬費(fèi)用占年平均工資比例比中國(guó)高的國(guó)家，為68.3%。

這是因?yàn)椋谌毡?，大多?shù)葬禮都是以盛大的佛教儀式舉行的。

包含有僧人授謚、誦經(jīng)等儀式，價(jià)格不菲。2022年，一次典型葬禮的全國(guó)平均捐款和寺廟安排費(fèi)用約為260000日元。

國(guó)內(nèi)昂貴的喪葬費(fèi)，讓一些老百姓吃不消了。

2022年，北醫(yī)三院被爆出出售6800元的壽衣，以及提供5990元的沐浴SPA、感恩致孝服務(wù)，不超100米就收費(fèi)1200元的起靈金光大道，甚至還有600元的供飯服務(wù)。

太平間3天收費(fèi)近兩萬(wàn)。

而每逢清明節(jié)，各種新潮祭品也成了宰客的利器。

除傳統(tǒng)的“金元寶”“紙錢”外，現(xiàn)在甚至出現(xiàn)了“冥府茅臺(tái)”“冥府中華”“冥府打火機(jī)和五糧液”。

在部分喪葬用品店，還出現(xiàn)了防疫祭品。

·圖為泰國(guó)的口罩祭品

而墓地和一系列產(chǎn)品的消費(fèi)，其實(shí)是一個(gè)傳統(tǒng)的死亡議題。

在中國(guó)“死者為大”的理論核心下，對(duì)死亡的理解是建立在“逃避死亡”的基礎(chǔ)上的。

因?yàn)槿藗兛偸窍矚g給死亡賦予意義：“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。”——為皇帝而死。

“臣鞠躬盡瘁，死而后已”——為國(guó)家而死。

所以無(wú)意義的死亡是人們不能接受的，需要一場(chǎng)有意義的葬禮。

對(duì)死亡的逃避，也容易演變成一種隱秘和諱莫如深。

公開(kāi)討論死亡一直是一種禁忌，死了不能說(shuō)死，要說(shuō)老了。

死亡，也經(jīng)常和恐懼，晦氣聯(lián)系到一起，比如看到十字路口燒紙要避著走。

在電影《落葉歸根》里，趙本山給自己亡故的工友戴上墨鏡，帶他坐公交，在被人發(fā)現(xiàn)后，全車人把他們趕了下去，即使這具尸體剛剛在劫匪手里幫助他們保留住了財(cái)物。

死亡，同樣是肅穆和莊重的，講究入土為安，風(fēng)光厚葬。

在高價(jià)墓地一地難求的同時(shí)，是杭州2000元的低價(jià)墓地兩年僅賣出98個(gè)，因?yàn)椴荒茏杂蛇x擇墓地方位，所以無(wú)人問(wèn)津。

但與這個(gè)議題相比，老百姓其實(shí)更關(guān)心的是自己是否死得起的問(wèn)題。

最近，福建一男子為了完成父親的遺愿，私自將父親的骨灰?guī)洗⑷鋈氪蠛?，被?dāng)?shù)鼐阶カ@，罰款2萬(wàn)元。

有人說(shuō)真是生也難，死也難。

這讓我想起分布于香港各山區(qū)的墓地，由于用地緊張，普通墓地只能依山垂直建造。

其密集程度，好像被塞在罐頭里的金槍魚，鱗次櫛比，吸附在巖石與泥土之中。

這令人疑惑和費(fèi)解，在新世紀(jì)的今天，我們?nèi)祟惖淖阚E，潛入了馬里亞納海溝，可以在喜馬拉雅山永凍的土層嵌入鞋印，已經(jīng)遍布地球的絕大部分角落。

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