男子“反向相親”氣到大媽？月薪3000的他咋就不能要求女方8000了|當(dāng)前短訊

“為什么只有女的可以要求男的，男的不能要求女的？”這句話是相親角中一位年輕男子對(duì)大媽的反問(wèn)。具體的事情發(fā)生在廣西，基于流出的視頻來(lái)看，無(wú)論是視頻中，還是視頻外，人們的爭(zhēng)議點(diǎn)主要停留在月薪3000的年輕男子能不能要求女方8000。

(資料圖片僅供參考)

要知道，僅憑年輕男子的反問(wèn)，也能預(yù)料到視頻中的大媽們不會(huì)太客氣。比如A大媽就強(qiáng)調(diào)“你怎么也得月薪10000，才能要求女方8000”，而B(niǎo)大媽就更不客氣了，直言“你不是來(lái)相親的，你是來(lái)搞笑的，祝你好運(yùn)”。

不過(guò)旁邊大爺一句“他做家務(wù)啊”，卻把雙方的爭(zhēng)議拉回到可探討的境地。雖然很大程度上，年輕男子很有可能就是“來(lái)搞笑的”。但是結(jié)合他亮出的相親條件，總覺(jué)的性別一換，就是一份常見(jiàn)的“小仙女”相親公告。

由此再去理解年輕男子反嗆大媽的那句“為什么只有女的可以要求男的，男的不能要求女的？”顯然就有了支撐。當(dāng)然這位“普信男”之所以會(huì)獲得輿論層面的“叫好”，并不在于人們真的認(rèn)為他的相親宣言可行，而是因?yàn)橛行靶∠膳碧炎约寒?dāng)回事了。

最典型的就是“天價(jià)彩禮”亂象。毫不夸張地講，不論顏值如何、工作如何、做不做家務(wù)、生不生娃、學(xué)歷高低，上來(lái)就是獅子大開(kāi)口。甚至還有更奇特的是，要求房本寫(xiě)自己名字，要求子女隨自己姓?？偠灾?，只要能彰顯女性碾壓男性一頭的事務(wù)，女方會(huì)毫不客氣的寫(xiě)在要求里。

所以追根究底地講，即便年輕男子反嗆大媽的話，短期內(nèi)難以照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，但是就爭(zhēng)議本身而言，卻很值得玩味兒。因?yàn)樵谂灾髁x領(lǐng)袖上野千鶴子被廣泛熟知的時(shí)代，相親上的“女壓男一頭”現(xiàn)象是該被重新審視了。

從某種意義上講，一直以來(lái)婚戀上的“女壓男一頭”是對(duì)現(xiàn)實(shí)中“男強(qiáng)女弱”的平衡。當(dāng)然平衡背后還有很復(fù)雜的譜系糾纏著，比如“從夫居”對(duì)應(yīng)的“女兒是外人”，又如“女性在生育中扮演的核心角色”，還如“女性在家庭生活中的管家（保姆）角色”。

換句話說(shuō)，“彩禮”也好，別的過(guò)分要求也好，只要女方能把復(fù)雜譜系背后對(duì)應(yīng)的要求做到位，男方應(yīng)該也不會(huì)多說(shuō)什么?？蓡?wèn)題是，現(xiàn)在的不少女性，不僅“既要”、“也要”，甚至加碼到“還要”的地步。

也就是說(shuō)，既要上野千鶴子們的女性主義，還要傳統(tǒng)婚姻秩序中那套平衡補(bǔ)償，甚至還要“老公永遠(yuǎn)臣服自己”。如此之下，出現(xiàn)“為什么只有女的可以要求男的，男的不能要求女的？”這種話，也就不足為奇了。

之所以這樣說(shuō)，倒不是認(rèn)同這種“你死我活”的婚戀爭(zhēng)斗、性別爭(zhēng)斗，而是覺(jué)得要想重塑婚戀平衡，就需要有人站出來(lái)打破這種僵局。事實(shí)上，在大都市里，不少年輕人已經(jīng)開(kāi)始實(shí)踐“無(wú)性別地位差”的婚戀形態(tài)，也就是談戀愛(ài)感情為先，別的可以不那么要求對(duì)等。

同樣的，在具體的婚姻生活中，不少年輕人也會(huì)根據(jù)誰(shuí)掙得多，平衡家庭內(nèi)部的事務(wù)運(yùn)轉(zhuǎn)，以此達(dá)到最理想的收益和生活的平衡。因?yàn)槠毡閬?lái)講，女性即便在一些領(lǐng)域還是沒(méi)有男性強(qiáng)勢(shì)，但是已經(jīng)在很多領(lǐng)域有施展空間，并且收入并不比男性低。

由此說(shuō)回“月薪3000的年輕男子能不能要求女方8000”，顯然就有了支撐。因?yàn)閺哪贻p男子的相親條件來(lái)看，顏值身材不錯(cuò)，還全包婚后家務(wù)。如此之下，他想找個(gè)經(jīng)濟(jì)能力比他更好的女性，理論上自然是沒(méi)問(wèn)題的。

對(duì)此可能有人會(huì)反駁，說(shuō)了半天也只是理論上可行，回到現(xiàn)實(shí)還不是向未來(lái)的丈母娘認(rèn)慫。是的，這話也沒(méi)錯(cuò)，因?yàn)橄嘤H本身多是條件為先，雖然不見(jiàn)得都是先結(jié)婚后戀愛(ài)，但是相親中一見(jiàn)鐘情的還是少數(shù)。

可回到以戀愛(ài)為先導(dǎo)的婚姻就不一樣了，一般來(lái)講，只要雙方經(jīng)濟(jì)能力差距不大，就算“女強(qiáng)男弱”，也是可能最終走向婚姻的。當(dāng)然前提是，雙方的經(jīng)濟(jì)能力差距不大是建立在自身的情況上，而回到雙方家庭的背景上，無(wú)論是精神層面，還是經(jīng)濟(jì)層面，都最好不要差太多，否則兩個(gè)家庭在融合時(shí)，容易發(fā)生交流上的磕碰。

所以對(duì)于男子“反向相親”氣到大媽這一幕來(lái)講，不在于男子對(duì)還是大媽對(duì)，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾瓮高^(guò)這一幕，看到雙方爭(zhēng)議背后的真正癥結(jié)。因?yàn)楫?dāng)前是個(gè)巨變的時(shí)代，無(wú)數(shù)的新觀念在涌入我們的生活，無(wú)數(shù)的舊觀念在牽引我們的生活。如此之下，只有理清其中脈絡(luò)，才有可能找到最優(yōu)解，找到大多數(shù)人的出路。

關(guān)鍵詞： 反向相親 夫妻感情