世界快資訊丨名流們分享“新冠康復(fù)日記”被罵，有錢(qián)人的經(jīng)驗(yàn)咋就不是經(jīng)驗(yàn)了？

“放開(kāi)”后，如何應(yīng)對(duì)奧密克戎的第一波大規(guī)模沖擊，是當(dāng)前最為緊要的事情。具體到落實(shí)中就是：其一、要盡快建立并跑通更高效的“醫(yī)聯(lián)體”；其二、要迅速扭轉(zhuǎn)人們對(duì)奧密克戎的認(rèn)識(shí)。

就“其一”來(lái)講，想必各地已經(jīng)在著手準(zhǔn)備了，包括在之前其實(shí)就已經(jīng)有“醫(yī)聯(lián)體”的概念，只不過(guò)在“防控”大于“診治”期間，“醫(yī)聯(lián)體”的作用沒(méi)有被著重體現(xiàn)。

(資料圖)

但是接下來(lái)就不一樣了，在面對(duì)重癥和危重癥的轉(zhuǎn)運(yùn)及治療上，“醫(yī)聯(lián)體”能否盡快建立并高效跑通，是決定各地能否頂住奧密克戎的第一波大規(guī)模沖擊的關(guān)鍵所在。

至于“其二”而言，在“新十條”出臺(tái)后，各路專(zhuān)家基于自己的專(zhuān)業(yè)不斷在淡化病毒的毒力。有從病毒學(xué)角度解釋的，有從免疫學(xué)角度說(shuō)明的，然而因?yàn)椤胺崔D(zhuǎn)”的有些快，導(dǎo)致很多人將信將疑。

不過(guò)在這個(gè)節(jié)骨眼上，不少演員、富豪、名人、網(wǎng)紅也沒(méi)閑著，接連不斷地站出來(lái)分享“新冠康復(fù)日記”。按理說(shuō)，這些名流們現(xiàn)身說(shuō)法，也算是對(duì)專(zhuān)家們抽象科普的必要補(bǔ)充，可吊詭的是，很多人非但不領(lǐng)情，還甩出“有錢(qián)人的經(jīng)驗(yàn)都不是經(jīng)驗(yàn)”的論調(diào)，當(dāng)然還有更過(guò)分的，其中主要的邏輯是“名流們的醫(yī)療條件更優(yōu)越，所以參考性不大”。

一定程度上，單拿“名流們的醫(yī)療條件更優(yōu)越，所以參考性不大”這個(gè)邏輯來(lái)看，好像確實(shí)有點(diǎn)道理，起碼不對(duì)應(yīng)具體的情況，基于模糊性，邏輯是成立的。但是我們細(xì)究名流們所分享的“新冠康復(fù)日記”會(huì)發(fā)現(xiàn)，他（她）們只是基于無(wú)差別的條件進(jìn)行講述，比如大量喝白開(kāi)水、多休息，還有特別的偏方。

雖然不見(jiàn)得符合所有人的情況，但是基于分享者的年齡、性別、狀態(tài)，還是很容易推及自身的。甚至從情感的共通性上講，比起專(zhuān)家們抽象的解釋和說(shuō)明，名流們的生活式講述更容易被人們接受。

由此再去審視“有錢(qián)人的經(jīng)驗(yàn)都不是經(jīng)驗(yàn)”，顯然屬于偏見(jiàn)了。甚至嚴(yán)格來(lái)講，都有種葡萄酸的味道，也就是關(guān)鍵不是經(jīng)驗(yàn)的問(wèn)題，而是持有經(jīng)驗(yàn)的人因?yàn)橛绣X(qián)導(dǎo)致通識(shí)經(jīng)驗(yàn)也被不公對(duì)待。

當(dāng)然在面對(duì)任何一個(gè)時(shí)代，面對(duì)任何一個(gè)事件，大眾情感都難免摻雜無(wú)腦偏見(jiàn)。即便通常都是正義的形式、高尚的口號(hào)，但是在一年之間，五年之間，十年之間，五十年之間，人們便會(huì)開(kāi)始問(wèn)，“他（她）們?cè)跄苷f(shuō)那種話”。因?yàn)榻K究要顯現(xiàn)的真相也終究會(huì)把無(wú)腦偏見(jiàn)“掃進(jìn)歷史的垃圾堆”。

掰扯這個(gè)問(wèn)題，并非說(shuō)我們?cè)谝粋€(gè)重要節(jié)點(diǎn)上不能發(fā)表異見(jiàn)，而是在表達(dá)異見(jiàn)時(shí)，不能為異而異，而是要基于常識(shí)和善意去理解別人為何那樣說(shuō)，唯有如此，我們才能不斷超越天性的灰暗，從自身行為中找到共通的部分。

正如小奧利弗·溫德?tīng)枴せ裟匪顾裕骸俺蔀槲拿魅说臉?biāo)記是，懷疑自己心存的首要原則。固執(zhí)者的思想如同眼睛的瞳孔，你放進(jìn)越多的光，它就縮得越小。”

由此說(shuō)回“有錢(qián)人的經(jīng)驗(yàn)都不是經(jīng)驗(yàn)”的論調(diào)，也就能理解，為何名流們分享的是經(jīng)驗(yàn)，但很多人卻只看到名流的富，并且把對(duì)富的偏見(jiàn)，還上升到對(duì)經(jīng)驗(yàn)的質(zhì)疑。

就此而言，不得不說(shuō)，最要命的不是奧密克戎，而是很多人已經(jīng)偏狹到無(wú)藥可救。要知道，只有把“你們?cè)撍?，我們得救”的語(yǔ)境扭轉(zhuǎn)為“大家得救了”，所謂的“放開(kāi)”才能回到真正的“放開(kāi)”，而要走到這一步，如何認(rèn)識(shí)病毒和疫情是一回事，如何理解周遭的他（她）者又是另一回事。

當(dāng)然就名流們分享“新冠康復(fù)日記”被罵的事情來(lái)講，有人也道出部分真相，也就是名流們不管說(shuō)什么，都可能招來(lái)謾罵，主要的問(wèn)題在于，經(jīng)濟(jì)下行和經(jīng)濟(jì)放緩的背景下，在“錢(qián)不好掙了”的現(xiàn)實(shí)下，歇斯底里的情緒便會(huì)肆意泛濫。

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