愛(ài)因斯坦如何摧毀了一顆行星：真實(shí)的自然之力

祝融星 ，也作火神星，是一個(gè)假設(shè)在太陽(yáng)與水星之間運(yùn)行的行星，這個(gè)十九世紀(jì)的假設(shè)被愛(ài)因斯坦的廣義相對(duì)論所排除。如今， 祝融星早已被人遺忘，最多不過(guò) 科學(xué)史中的一則花邊新聞，是我們的先輩犯過(guò)的又一個(gè)錯(cuò)誤，而我們現(xiàn)在對(duì)它有了更深的理解。 但對(duì)于如何面對(duì)科學(xué)中的失敗這一問(wèn)題，在科學(xué)革命甫一開始便很棘手，至今依然如此。 我們或許，也的確比古人知道得更多，但并不能因此就免于落入思維的窠臼和想象的瓶頸，也不能避免前人的錯(cuò)誤。 人類具有發(fā)現(xiàn)和自我欺騙的雙重能力，祝融星的故事就是這樣的一個(gè)例子。 它提供了一個(gè)機(jī)會(huì)，告訴我們認(rèn)識(shí)真實(shí)的自然界有多么不容易，改變固有的觀念是多么困難。

1915年11月18日，柏林

一個(gè)從西郊來(lái)的男人正在趕路，他的目的地是城中心。這個(gè)男人的頭發(fā)通常總有一些蓬亂(這頭蓬亂的頭發(fā)未來(lái)將和他本人一樣出名)，但今天卻因?yàn)橐粓?chǎng)公開講座而被收拾得相當(dāng)服帖。他走上菩提樹下大街，這條大街穿過(guò)勃蘭登堡門，向東一直延伸到施普雷河。他徑直走進(jìn)菩提樹下大街8號(hào)，這里通往普魯士科學(xué)院。

這是一戰(zhàn)打響后的第二年，秋天的一個(gè)星期四。科學(xué)院的成員們趕來(lái)聆聽一場(chǎng)學(xué)術(shù)講座。這個(gè)系列講座一共有四場(chǎng)，這一天進(jìn)行的是第三場(chǎng)。這個(gè)系列講座的主講人是他們的一位新同事，這位尚年輕的男子走到房間前方，掏出他的筆記 —僅僅是幾頁(yè)稿紙，就開始了演講。

這位年輕人便是阿爾伯特·愛(ài)因斯坦，當(dāng)天的演講以及隨后一周進(jìn)行的又一次演講，成就了這位20世紀(jì)最偉大的天才。我們現(xiàn)在把他的這些思想稱為廣義相對(duì)論：這是關(guān)于引力的理論，也是宇宙學(xué)的基礎(chǔ)。宇宙學(xué)是把宇宙作為一個(gè)整體，研究它的誕生和演化的學(xué)科。愛(ài)因斯坦的結(jié)果標(biāo)志著孤獨(dú)思考者的勝利：他戰(zhàn)勝了同行的偏見(jiàn)與懷疑，也超越了歷史上最著名的科學(xué)家，艾薩克·牛頓爵士。

雖然愛(ài)因斯坦的理論橫掃一切，但在18日那天的演講中，他只重點(diǎn)講了一個(gè)小東西：水星。這是當(dāng)時(shí)已知的最小行星。具體說(shuō)來(lái)，他講的是水星軌道原因不明的微小異常——科學(xué)家觀測(cè)到水星的軌道不太穩(wěn)定。但是直到愛(ài)因斯坦的演講之前，關(guān)于水星軌道的異?，F(xiàn)象，科學(xué)家一直沒(méi)有合理的解釋。

到1915年為止，水星這種不安分的行為已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)了六十余年了。在這期間，天文學(xué)家在探索水星古怪行為的道路上越走越遠(yuǎn)。一切工作都建立在牛頓引力理論的經(jīng)典框架內(nèi)(這是科學(xué)革命最偉大的勝利)，對(duì)此最早、看上去也最明顯的解釋是，在太陽(yáng)的烈焰附近隱藏著一顆全新的行星，它產(chǎn)生了足夠大的引力，使水星偏離了“正確”的軌道。

行星由于受到干擾而偏離軌道是個(gè)完全合理的假設(shè)。事實(shí)上，的確存在這樣的先例，最初看起來(lái)不合邏輯，但最終被證明是正確的。隨著水星軌道問(wèn)題變得眾所周知，業(yè)余愛(ài)好者和職業(yè)天文學(xué)家都熱衷于在太陽(yáng)的光芒中探尋和辨認(rèn)這顆“潛伏”著的行星。在二十多年的時(shí)間里，它被反復(fù)發(fā)現(xiàn)了十多回。人們計(jì)算了它的軌道，根據(jù)古老記錄中無(wú)法解釋的天象還原了它的歷史，甚至還賦予了它名字：祝融星(Vulcan)。

然而，唯一的問(wèn)題是：這顆行星，從來(lái)都不存在。

在一戰(zhàn)爆發(fā)后，第二年11月的第三個(gè)星期四，愛(ài)因斯坦終結(jié)了祝融星的歷史。為了提出這個(gè)全新的引力圖景，愛(ài)因斯坦花費(fèi)了近十年光陰。在新圖景中，物質(zhì)和能量告訴空間和時(shí)間如何彎曲，而空間和時(shí)間告訴物質(zhì)和能量如何運(yùn)動(dòng)。在那個(gè)星期四下午，愛(ài)因斯坦向同事展示了他的證明：考慮相對(duì)論效應(yīng)后，水星貌似“偏離”，實(shí)則遵循它的自然軌道。這個(gè)結(jié)果在經(jīng)過(guò)一系列的數(shù)學(xué)推理后浮現(xiàn)出來(lái)，是客觀事物服從于數(shù)學(xué)的完美結(jié)果。

在此背景下，祝融星成為廣義相對(duì)論的第一個(gè)測(cè)試對(duì)象，它的命運(yùn)決定了愛(ài)因斯坦的理論是否真正洞察了我們這個(gè)宇宙的某些運(yùn)行方式。但要做到這一點(diǎn)，也就是通過(guò)古怪的廣義相對(duì)論來(lái)預(yù)測(cè)祝融星的命運(yùn)，需要大膽而又精細(xì)的推理：愛(ài)因斯坦奮斗了八年多才了結(jié)了這顆幽靈之星。這一部分故事充分展現(xiàn)了一個(gè)思考者需要具備多強(qiáng)的能力，才可以在前人的智慧之上獨(dú)自做出偉大的發(fā)現(xiàn)。

通常，愛(ài)因斯坦是一個(gè)相當(dāng)冷靜的人，但在這一件事上，他極為激動(dòng)。他告訴朋友，當(dāng)完成水星軌道計(jì)算、看到正確的數(shù)字出現(xiàn)在一長(zhǎng)串單純的推理之后，發(fā)現(xiàn)自己的方程輕而易舉地就解決了水星的運(yùn)動(dòng)問(wèn)題時(shí)，他整個(gè)人仿佛被擊中了。他感到心跳加速：“好像有什么東西從身體里迸發(fā)出來(lái)。”

祝融星早已成為過(guò)去，幾乎完全被今人遺忘。從今天看來(lái)，那可能只是科學(xué)界的花邊新聞，是我們的先輩犯過(guò)的又一個(gè)錯(cuò)誤，而我們現(xiàn)在對(duì)它有了更深的理解。但對(duì)于如何面對(duì)科學(xué)中的失敗這一問(wèn)題，在科學(xué)革命甫一開始便很棘手，至今依然如此。我們或許，也的確比古人知道得更多，但并不能因此就免于落入思維的窠臼和想象的瓶頸，也不能避免前人的錯(cuò)誤。人類具有發(fā)現(xiàn)和自我欺騙的雙重能力，祝融星的故事就是這樣的一個(gè)例子。它提供了一個(gè)機(jī)會(huì)，告訴我們認(rèn)識(shí)真實(shí)的自然界有多么不容易，改變固有的觀念是多么困難。

摒棄經(jīng)驗(yàn)，擁抱新知。當(dāng)我們這樣做的時(shí)候，這便是一個(gè)越發(fā)有趣的傳奇。

1684年8月，劍橋

埃德蒙·哈雷( Edmond Halley)剛剛經(jīng)歷了一個(gè)悲傷而又焦躁的春天。3月，他的父親失蹤了。在斯圖亞特王朝統(tǒng)治的最后幾年中，政局混亂，這算不上多么稀奇的事。哈雷的父親在五個(gè)星期之后被發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)已經(jīng)死亡，也沒(méi)有留下任何遺言。在接下來(lái)的幾個(gè)月里，年輕的哈雷不得不處理麻煩的后事：教區(qū)牧師欠他父親12英鎊;作為房地產(chǎn)交易費(fèi)用的一部分，每年要付給一位女士 3英鎊;還要收租、安撫托管人。這些痛苦的差事幾乎耗費(fèi)了哈雷整個(gè)夏天。最后，他還必須跑到劍橋鎮(zhèn)，當(dāng)面處理一些在倫敦理不清的細(xì)節(jié)。

這趟旅行起初沒(méi)有什么快樂(lè)可言，但交代清楚那些法律事務(wù)之后，意想不到的好運(yùn)找上了他。早在1月，哈雷遭遇這些變故之前，他巧妙地對(duì)天體進(jìn)行了分析，計(jì)算表明，驅(qū)使行星圍繞太陽(yáng)運(yùn)行的作用力滿足這樣一種性質(zhì)：力的大小與它們到太陽(yáng)的距離的平方成反比。但緊接著問(wèn)題就來(lái)了，這個(gè)被稱為平方反比定律的數(shù)學(xué)表達(dá)，可以解釋我們觀測(cè)到的所有行星的運(yùn)動(dòng)軌道嗎?

這看起來(lái)只是個(gè)技術(shù)問(wèn)題，但歐洲最聰明的頭腦意識(shí)到，它將帶來(lái)一場(chǎng)變革。平方反比定律的確成了科學(xué)革命的高潮，在那場(chǎng)漫長(zhǎng)的斗爭(zhēng)中，數(shù)學(xué)取代拉丁語(yǔ)成為科學(xué)的語(yǔ)言。1684年1月14日，哈雷和兩位老友在一次皇家學(xué)會(huì)會(huì)議之后聊了起來(lái)。這兩位分別是博學(xué)的羅伯特 ·胡克( Robert Hooke)和皇家學(xué)會(huì)前任主席克里斯托弗·雷恩( Christopher Wren)爵士。當(dāng)他們把話題轉(zhuǎn)到天文學(xué)的時(shí)候，胡克宣稱他已經(jīng)得出了指導(dǎo)宇宙萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)的平方反比定律。雷恩不相信他，因此用一本在今天價(jià)值300美元的書作為賭注：哈雷和胡克之中，如果誰(shuí)能在兩個(gè)月之內(nèi)給出這一定律的嚴(yán)格證明，誰(shuí)就能得到這本書。哈雷很快就承認(rèn)無(wú)法做到，而胡克盡管虛張聲勢(shì)，卻也沒(méi)能在雷恩的截止日期之前提供書面的證明。

事情就卡在了這里，直到哈雷與親屬一起料理完父親的后事。當(dāng)時(shí)，哈雷就在倫敦東邊的劍橋 —為什么不順路去劍橋大學(xué)呢?在那里至少可以享受一下午討論自然哲學(xué)的樂(lè)趣，緩解之前的悲傷與煩躁。哈雷走入圣三一學(xué)院，大門的左側(cè)是學(xué)院廣場(chǎng)，右側(cè)的樓梯把哈雷領(lǐng)到一個(gè)房間。在這里面的，正是盧卡斯數(shù)學(xué)教授 —艾薩克·牛頓。

對(duì)牛頓的大部分同時(shí)代人來(lái)說(shuō)，1684年的夏天是一個(gè)謎。倫敦的自然哲學(xué)家們往往視牛頓為智慧非凡的圣人，但哈雷是牛頓為數(shù)不多的熟識(shí)的人，更是他寥寥無(wú)幾的朋友之一。關(guān)于牛頓工作的公開記錄非常稀有。他的名望基于少數(shù)幾個(gè)杰出的研究結(jié)果，這些成果大部分都體現(xiàn)在17世紀(jì)70年代初他寫給皇家學(xué)會(huì)秘書的信件中。牛頓暴躁、驕傲，動(dòng)輒就生氣，還記仇。早年間，他與胡克的糾紛讓他不愿意再冒險(xiǎn)進(jìn)行煩人的公開辯論;往后的10年間，他的大部分研究成果都沒(méi)有公開。因此，正如為他立傳的傳記作家理查德 ·韋斯特福爾( Richard Westfall)所言，如果牛頓死于1684年的春天，那他為人們所記住的將是他非凡的天賦和古怪的性格，僅此而已。但那些到三一學(xué)院巨庭( Great Court)東北角房間訪問(wèn)的人卻會(huì)發(fā)現(xiàn)，這里有一顆熱情的、整個(gè)歐洲都無(wú)人能與之匹敵的頭腦。

上流社會(huì)的肖像畫家內(nèi)勒(Godfrey Kneller)于 1689年為牛頓繪的肖像，這是已知最早的牛頓肖像

很久之后，牛頓同另一位朋友提到那個(gè)夏天哈雷到訪的故事。如果老年牛頓的記憶還不錯(cuò)的話，他當(dāng)時(shí)和哈雷寒暄了好一陣。但最終，哈雷拋出了從1月開始就困擾自己的問(wèn)題：平方反比會(huì)產(chǎn)生什么結(jié)果?“假設(shè)行星指向太陽(yáng)的引力與它到太陽(yáng)的距離的平方成反比”，那么行星的軌道曲線會(huì)是什么形狀?

“橢圓。”牛頓立即回答道。

哈雷“簡(jiǎn)直呆住了”，他問(wèn)牛頓為何如此確定。

埃德蒙·哈雷，由穆雷(Thomas Murray)繪于《原理》出版期間

“我計(jì)算過(guò)。”牛頓回答道。當(dāng)哈雷要求看一看手稿的時(shí)候，牛頓在自己的筆記中翻找起來(lái)。但那一天，牛頓表示他沒(méi)能找到那份筆記。他答應(yīng)找到之后馬上把結(jié)果寄給在倫敦的哈雷。幾乎可以肯定的是，牛頓當(dāng)時(shí)有所隱瞞。相關(guān)的計(jì)算后來(lái)在他的論文里被發(fā)現(xiàn)。當(dāng)哈雷急切地在房間里等待的時(shí)候，牛頓其實(shí)可能已經(jīng)意識(shí)到，他原來(lái)的設(shè)想有錯(cuò)誤。

沒(méi)關(guān)系。牛頓重新進(jìn)行了計(jì)算，并且加緊努力。11月，他將滿滿9頁(yè)的數(shù)學(xué)推導(dǎo)寄給了哈雷，標(biāo)題是《論物體在軌道上的運(yùn)動(dòng)》(De motu corporum in gyrum)。這篇論文證明了人們后來(lái)熟知的“牛頓萬(wàn)有引力定律”(平方反比關(guān)系)。該定律要求，在特定的情況下，天體圍繞另一天體運(yùn)動(dòng)的軌跡必須是橢圓，太陽(yáng)系中行星的軌道就是這樣。此外，牛頓還進(jìn)一步地勾畫了一般的運(yùn)動(dòng)學(xué)雛形：一組定律橫空出世，它們描述了宇宙萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)行為 —何時(shí)、何地、如何運(yùn)動(dòng)。

這9頁(yè)紙的內(nèi)容超越了哈雷最初的期待。他讀完后立刻明白了這其中更為深刻的意義：牛頓不僅僅解決了行星動(dòng)力學(xué)中的一個(gè)問(wèn)題，他還勾畫出更加宏偉的圖景 —宇宙萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)的新科學(xué)。

牛頓抓住了面前的機(jī)會(huì)。他是出了名的沉默寡言的人，甚至到了神秘的地步 —最近十多年幾乎沒(méi)發(fā)表過(guò)任何東西。但這一次，他在哈雷的鼓勵(lì)下“投降”了，開始著書，明確地向世人講述自己掌握的知識(shí)。在接下來(lái)的三年里，牛頓基于量化的物理定律發(fā)展了一套描述自然的方法，并將這些思想應(yīng)用于一系列運(yùn)動(dòng)問(wèn)題。完成書的前兩部分后，牛頓將手稿交給哈雷。他知道，這將是一本劃時(shí)代的書。哈雷當(dāng)仁不讓地肩負(fù)起了雙重責(zé)任：一方面整理牛頓密密麻麻的數(shù)學(xué)內(nèi)容準(zhǔn)備付印，另一方面不斷地激勵(lì)牛頓繼續(xù)寫作。1687年，哈雷收到了牛頓寄來(lái)的第三部分，也是著作的終卷，他毫不謙虛(但很準(zhǔn)確)地將這部分命名為《論宇宙的體系》(英語(yǔ)為“ On the system of the world”)。

這部著作的主要內(nèi)容是對(duì)包羅萬(wàn)象的新科學(xué)進(jìn)行闡釋論證，書中所有的方程、幾何圖示、證明細(xì)節(jié)都用于描述運(yùn)動(dòng)。牛頓還由此對(duì)整個(gè)星空的行為做了詳細(xì)的、數(shù)學(xué)上的精確描述：從木星的衛(wèi)星開始，到整個(gè)太陽(yáng)系，最后回到我們所生活的地球。書中優(yōu)雅地展示了地球表面復(fù)雜的潮汐現(xiàn)象是如何產(chǎn)生的：牛頓通過(guò)嚴(yán)格的科學(xué)計(jì)算得出，海水的潮漲潮落源自月球引力和太陽(yáng)引力的相互博弈。

牛頓本可以就此打住，這也合情合理。讀者已經(jīng)來(lái)到了迄今為止最偉大的故事的自然結(jié)尾：上至蒼穹，那些圍繞木星運(yùn)動(dòng)的、肉眼看不見(jiàn)的小星星;下至我們的家園地球， “沿途”景觀都能由幾個(gè)簡(jiǎn)潔的定律描述。

話雖如此，但在把最后幾頁(yè)手稿交付給哈雷之前，牛頓選擇繼續(xù)耕耘。他和哈雷最初因彗星而結(jié)緣：初次見(jiàn)面之前，他倆就都追蹤過(guò) 1682年出現(xiàn)的那顆明亮的彗星，即現(xiàn)已廣為人知的哈雷彗星。但在牛頓寫作的最后幾個(gè)月，另一個(gè)天體引起了他的注意：1680年大彗星。這顆彗星最先由德國(guó)天文學(xué)家、日歷出版商戈特弗里德·基爾希(Gottfried Kirch)發(fā)現(xiàn)。

從某種意義上來(lái)說(shuō)，基爾希的彗星算得上是科學(xué)革命的里程碑。就在1680年11月14日夜晚，基爾希開始了他的常規(guī)觀測(cè)。他正在尋找某些全新的目標(biāo)，并在星圖上描繪它們的位置。這是他長(zhǎng)期觀測(cè)計(jì)劃中的一部分。那天夜里，一切都按照以往的步驟進(jìn)行著：基爾希將望遠(yuǎn)鏡指向第一個(gè)目標(biāo)，記錄位置，并標(biāo)注在星圖上;然后將望遠(yuǎn)鏡稍稍偏了一下，于是他就有了新發(fā)現(xiàn)：“一個(gè)模糊的斑點(diǎn)，看起來(lái)不同尋常。”他被激起了好奇心，對(duì)這個(gè)目標(biāo)跟蹤了好長(zhǎng)一陣才確定，他發(fā)現(xiàn)的不是一顆恒星，而是太陽(yáng)系中的流浪漢 —彗星。這是人類首次使用望遠(yuǎn)鏡發(fā)現(xiàn)彗星。

對(duì)牛頓來(lái)說(shuō)，1680年大彗星提供了一個(gè)獨(dú)特的機(jī)會(huì)。利用新的數(shù)學(xué)定律，他已經(jīng)分析出行星軌道的形狀 —但這個(gè)過(guò)去未知的訪客挑起了新的問(wèn)題：牛頓的萬(wàn)有引力可以用于描述之前沒(méi)發(fā)現(xiàn)過(guò)的天體的運(yùn)動(dòng)嗎?牛頓首先利用幾份可信的觀測(cè)報(bào)告，畫出基爾希彗星的路徑：他用線將每個(gè)觀測(cè)位置連接起來(lái)，以獲得運(yùn)動(dòng)軌跡。結(jié)果顯示，這是一條特殊的曲線：拋物線。牛頓之前分析過(guò)的行星、月球的軌道都是橢圓。拋物線與橢圓在數(shù)學(xué)上有相似之處，二者的主要區(qū)別在于橢圓是封閉曲線，地球、行星、哈雷彗星、美國(guó)納斯卡車賽(NASCAR)都會(huì)在橢圓的軌跡上繞圈;拋物線卻不是這樣，它是開放的：在遙遠(yuǎn) 的起點(diǎn)處接近于直線，在焦點(diǎn)(對(duì)1680年大彗星來(lái)說(shuō)，焦點(diǎn)就是太陽(yáng))附近拐彎，然后再次向遠(yuǎn)處延伸。沿著拋物線運(yùn)動(dòng)的天體離開之后就再也不會(huì)重回故地了。

牛頓盡力使每位讀者都能真正地理解，1680年大彗星沿著拋物線進(jìn)入太陽(yáng)系并離開。在長(zhǎng)篇巨著的最后，他用了好些篇幅來(lái)書寫彗星“獵手”的觀測(cè)細(xì)節(jié)。他事無(wú)巨細(xì)的描述，似乎沒(méi)給任何人留下質(zhì)疑的余地。最后，沒(méi)有人還會(huì)懷疑這個(gè)事實(shí)：1680年大彗星從遙遠(yuǎn)的地方呼嘯而來(lái)，繞過(guò)太陽(yáng)之后慢慢遠(yuǎn)離，消失在觀測(cè)所及之外，再也不會(huì)回來(lái)。

接著，牛頓進(jìn)行了最后的精彩展示。他僅僅從觀測(cè)記錄中抽取了三條，也就是彗星軌道上的三個(gè)點(diǎn)，利用力和運(yùn)動(dòng)的數(shù)學(xué)模型，計(jì)算出那顆彗星的軌道。計(jì)算結(jié)果完美地符合所有觀測(cè)連成的軌跡：一條拋物線。拋開復(fù)雜的技術(shù) —圓錐曲線和難懂的微積分 —不談，這一結(jié)果不光是牛頓本人的勝利，也是理解物質(zhì)世界新方法的勝利。

關(guān)于1680年大彗星的篇章讓他的著作達(dá)到了巔峰，漂亮地證明了相同的定律可以普遍應(yīng)用于 —蘋果落地、弓箭飛行、月亮不變的軌跡 —宇宙的一切，萬(wàn)物盡在基本定律的限制之下。拋物線無(wú)始無(wú)終：一端開始于無(wú)限遠(yuǎn)處，另一端結(jié) 束于同樣的無(wú)窮遠(yuǎn)。在物質(zhì)世界中，彗星圍繞太陽(yáng)的運(yùn)動(dòng)形成了這條曲線。1680年大彗星的拋物線運(yùn)動(dòng)軌道不僅發(fā)生在我們身邊，而且穿越了整個(gè)宇宙 —從宇宙深處而來(lái)，再回到宇宙深處。

牛頓完全清楚自己的成就。他在有關(guān)彗星一節(jié)的結(jié)尾處寫道：“這一理論與跨越宇宙的不同尋常的軌道相符，與行星運(yùn)動(dòng)理論的規(guī)律一致，與天文觀測(cè)完美吻合。這樣的理論完全沒(méi)有可能不成立。”

哈雷完全贊同。三年之前，他向牛頓尋求的僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的證明;三年之后，他為牛頓交付印刷了這本巨著的最后部分。這部巨著的名字同樣毫不謙虛，但是準(zhǔn)確——《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》(Philosophiae Naturalis Principia Mathematica，以下簡(jiǎn)稱《原理》)。自1684年開始，哈雷無(wú)暇自己的工作，全身心地投入到整理牛頓的大量手稿中，并處理與這位壞脾氣的作者相關(guān)的事情。但現(xiàn)在，在終點(diǎn)線上，哈雷收獲了他自己的勝利?！对怼烦霭娴臅r(shí)候，哈雷運(yùn)用自己身為編輯的特權(quán)，為牛頓的史詩(shī)撰寫了序言。他用詩(shī)意的語(yǔ)言高度評(píng)價(jià)了這本著作和它的作者：“我們此刻獲準(zhǔn)加入眾神的盛宴/我們已然運(yùn)用天上的律法行事;我們用/秘密的鑰匙開啟了幽微的大地;我們洞悉了牢不可破的世界秩序/……和我一起歌唱牛頓，他揭開了這一切/他打開了真理的寶盒。”

第一版《原理》的封面

寶盒中的真理樸素直白，無(wú)須詩(shī)意。在所有關(guān)于神與天空的言論中，哈雷無(wú)疑是對(duì)的。牛頓許諾給讀者一個(gè)世界體系，而讀者實(shí)際收獲的恰恰是一種研究運(yùn)動(dòng)的方法。它的適用范圍貫穿整個(gè)宇宙，直到時(shí)空盡頭。正如 18世紀(jì)偉大的法國(guó)數(shù)學(xué)家約瑟夫·路易 ·拉格朗日( Joseph Louis Lagrange)所說(shuō)：“牛頓是有史以來(lái)最偉大的天才，也是最幸運(yùn)的一個(gè)。因?yàn)槲覀儫o(wú)法再為世界找到別的體系了。”

艾薩克·牛頓爵士于1727年去世。亞歷山大·蒲柏( Alexander Pope)獻(xiàn)上了那段著名的悼詞：“自然和自然的規(guī)律隱沒(méi)在黑暗中/上帝說(shuō)，讓牛頓去吧!于是便有了光明。”直到下一個(gè)世紀(jì)之交來(lái)臨之前，蒲柏夸張的詩(shī)句看起來(lái)也不過(guò)是英國(guó)式的謙遜。