AEKE專欄：文化自信促審美回歸，“輕力量”解綁“東方美”

經(jīng)濟(jì)飛躍驅(qū)動(dòng)文化自信

從2008年夏季奧運(yùn)會(huì)到2022年冬季奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦期間，中國在政治、文化、科技，體育等領(lǐng)域快速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了巨大成就，中國在世界舞臺(tái)上扮演著更重要的角色。

回顧2008年，中國經(jīng)濟(jì)在很多層面還處于起步階段。而現(xiàn)在，中國的經(jīng)濟(jì)面貌發(fā)生了巨大的變化，已經(jīng)從高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。經(jīng)濟(jì)的飛躍驅(qū)動(dòng)文化的自信。以儒家文化為重要傳統(tǒng)之一的中華文化，必然與基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)并不斷演進(jìn)，進(jìn)而形成一個(gè)器物，組織，精神三個(gè)層次自洽的文化審美體系。中國傳統(tǒng)文化構(gòu)成了東方審美來源和基礎(chǔ)，中國文化自信的提升助推了東方運(yùn)動(dòng)美學(xué)興起。

借著這股飛速發(fā)展的東風(fēng)，28歲—45歲年輕與次年輕群體，充分享受物質(zhì)充裕的巨大利好之余，也在文化昌明的浸潤下，建立起遠(yuǎn)超前人的認(rèn)知體系。眼界的開闊直接產(chǎn)生文化對(duì)照、審美對(duì)比。同時(shí)伴隨著知識(shí)水平的質(zhì)變，年輕人普遍不再搞二元對(duì)立那一套：要么全盤否定，要么全盤吸收，而是抱持開放自信的姿態(tài)，審視東西方差異的利弊——好的，絕對(duì)認(rèn)同;不好的，絕不附和。

近些年來，“文化自信”風(fēng)潮正盛。源于物質(zhì)條件的高度發(fā)達(dá)，也出于民族基因的內(nèi)在驅(qū)力。越來越豐富的高品質(zhì)文化生活，促使思維活躍的年輕族群越來越深刻地意識(shí)到，在“文化自信”背景下，文化取向與審美眼光持續(xù)回流本土，是因地制宜、因人而異、各花入各眼的感性偏好，也是民族向心力的具體體現(xiàn)。

慕強(qiáng)不在，慕己風(fēng)行

以肉眼可見、隨處可見的普遍現(xiàn)象舉例：

近幾年尖端科技持續(xù)井噴，一大批主打東方體質(zhì)、東方審美的運(yùn)動(dòng)體系應(yīng)運(yùn)而生，深度且廣泛地涌入運(yùn)動(dòng)市場(chǎng)的毛細(xì)血管，許多從中受益的年輕人更加篤定“黃種人自有其美，應(yīng)自信彰顯”。

西方人不會(huì)專門針對(duì)東方人開發(fā)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)品，因?yàn)樗麄儫o法真正讀懂“東方美”的精髓。東方人獨(dú)有的輕盈、俊逸、敏捷、靈動(dòng)之美，顯然是粗獷、高壯的西方人無法真正體悟的?；诖耍瑢徝里L(fēng)向的變化已經(jīng)可以確定不是陣風(fēng)或季風(fēng)，而是審美獨(dú)立助推審美回歸。聚合前沿科技，重構(gòu)運(yùn)動(dòng)生態(tài)，力推“東方美”重回主流已成廣泛共識(shí)。

輕力量運(yùn)動(dòng)體系構(gòu)建者AEKE認(rèn)為，美學(xué)是哲學(xué)的組成部分。東方哲學(xué)強(qiáng)調(diào)“順天應(yīng)人”，是什么人種就根據(jù)其特點(diǎn)建立相應(yīng)的美學(xué)認(rèn)知，不可盲目跟風(fēng)、效仿。例如國外推崇的斧砍刀切般的肌肉美感，東方人沒有這個(gè)基因?？梢孕蕾p，但無需仰慕。如今的潮流是東方人最懂且最適合東方審美，這是值得長久熱愛的東方美學(xué)本源。

多元審美源自差異

基因差異不止體現(xiàn)在生物學(xué)報(bào)告中，也體現(xiàn)在日常生活上。它不是虛無縹緲的稀有名詞，而是真切可感且無所不在的。

據(jù)AEKE研發(fā)官介紹，以腳形為例：東方人腳背寬，碼數(shù)較??；西方人腳背窄，碼數(shù)較大。前者短寬，后者瘦長。這就很好解釋了中國人為什么喜歡日本品牌球鞋。畢竟鞋楦通用于東亞黃種人，雙腳不必費(fèi)心地遷就鞋倉。歐美人也不會(huì)專為東方人定制鞋楦或開辟新的生產(chǎn)線。

“身形、比例、膚色、發(fā)色等物質(zhì)特性的差異，對(duì)氣質(zhì)的影響不容忽視。所以審美本就應(yīng)該在互賞之余不忘自賞，不能搞整齊劃一。”

西方美學(xué)更強(qiáng)調(diào)寫實(shí)，東方更強(qiáng)調(diào)寫意。前者脫胎于古希臘美學(xué)，追求肌肉的飽滿，突出雕刻感、面闊、塊實(shí)；后者更注重內(nèi)蘊(yùn)，更在意線條美。兩者也有相同點(diǎn)——都主張自然健康，熱愛運(yùn)動(dòng)，篤信運(yùn)動(dòng)是生活的重要構(gòu)成。

秩序重構(gòu)，“輕力量”錨定未來

對(duì)當(dāng)代年輕人而言，“薄肌男孩”、“線條女孩”已成風(fēng)尚，其核心美感就在于“輕”，與AEKE提出的“更懂東方人”這一主張完美契合，天然適配東方人的基因特性和審美取向。

“輕”來自另一套運(yùn)動(dòng)哲學(xué)。

跟市面上常見的強(qiáng)調(diào)“增肌”的健身體系不同，AEKE更加注重“美感”、“柔韌性”、“靈活性”，更愿卓力研發(fā)符合國人在日常場(chǎng)景中使用的減脂、塑形、體態(tài)綜合運(yùn)動(dòng)體系，與培養(yǎng)健身健美運(yùn)動(dòng)員、高段位私教的產(chǎn)品作出清晰區(qū)劃。主打零門檻、高頻次、低成本、多樂趣，面向全家老小提供零負(fù)擔(dān)運(yùn)動(dòng)生活定制方案，“把智能健身房開進(jìn)客廳”。

提純中庸精粹，以“家場(chǎng)景”構(gòu)建具有東方底蘊(yùn)的運(yùn)動(dòng)生活美學(xué)，打磨“不偏不倚”、“適合、適度、適量”的運(yùn)動(dòng)體系，推崇“讓美輕松發(fā)生”的全新運(yùn)動(dòng)生活方式。不依靠重訓(xùn)、不強(qiáng)調(diào)圍度，“讓東方形體回歸東方審美”，自然成為運(yùn)動(dòng)愛好者廣泛認(rèn)可的運(yùn)動(dòng)初衷。

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